为什么越来越多35岁及以上的成年人，选择回家跟爸妈一起过日子？日前，有媒体聚焦这一群体，探讨了“回巢族”选择回归原生家庭、与父母同住背后的原因与境遇。不独国内，从东亚的韩国、日本到远隔重洋的美国，类似现象日益普遍，这背后交织着经济压力、就业波动、育儿需求乃至情感陪伴等种种现实考虑。
有人从“三十而立”的角度出发，把这种行为打上了“啃老”的标签。据此来看，选择“回巢”似乎是一种败退。如此切入难免有失公允，也忽略了当代社会结构下家庭功能的悄然演变。在充满不确定性的时代里，“有巢可归”本身就是一种幸运，而如何经营好“回巢”后的生活，则是一个更大的课题。
“有巢可归”，意味着多了一个避风港，多了一份兜底的底气。新闻中提到，无论是应对都市高企的生活成本，缓解“35岁+”职场转型期的阵痛，还是解决双职工家庭无人带娃的燃眉之急，与父母同住都提供了实实在在的缓冲。这不再是过去单一“被动尽孝”的模式，而更多是成年子女基于现实考量的主动选择。对于许多父母而言，子女的归来也驱散了空巢的孤寂，带来了被需要的满足感与天伦之乐。
从这个角度看，“回巢”未尝不是一种在现实约束下，家庭内部资源重组、相互支撑的生存智慧。它消解了家庭小型化的单一叙事，展现了家庭关系更具弹性的可能。
当然，“回巢”并不能解决所有问题，它带来便利的同时，也伴随着新的挑战。同一屋檐下，两代甚至三代人不同的生活作息、消费观念、育儿理念乃至隐私边界，都需要重新磨合。新闻中提到的，老人为配合子女牺牲自己作息、因育儿方式差异产生委屈，子女在婚姻关系与孝亲之间感到两难，大龄单身者面临更密集的催婚压力……这些都是“甜蜜负担”的具体体现。若处理不当，避风港可能变为“风暴眼”，磨损亲情、加剧内耗也不是没可能。“回巢”只是第一步，更重要的是如何共处。
不难发现，归巢后生活舒心的家庭，往往建立了一种健康的连结：既有扶持，又有边界；既讲亲情，也讲尊重。当然，要达到这种效果，双方都需要不断练习和磨合，在感到不适时及时表达，共同商定彼此舒适的界限。例如，可以约定某些家庭公共空间的共享时间，也确保各有私人空间；在育儿上明确父母是“帮手”而非“主导”，关键决策由小家庭自主。
“回巢族”的增多，是社会经济发展阶段、住房、就业、社会保障与家庭观念共同作用的结果。而在鼓励个体奋斗的同时，也应正视结构性压力，不断完善支持年轻人和中年人群体的社会政策，比如推动职场的年龄友好、提供更普惠的托育服务、发展多元化的居住模式等，让个体的选择能更加从容。
说到底，“回巢”只是一种居住形式，而非对个人成败或家庭关系的定义。无论是展翅高飞，还是暂时蛰伏，其价值在于是否给予了当事人应对生活、积蓄力量、感知幸福的空间。一个成熟的社会，应当容得下多样化的人生节奏与家庭形态。对于“回巢族”而言，重要的不是别人的眼光，而是在这段特殊的共居时光里，能否与父母携手，将“巢”筑成既能遮风挡雨，又允许彼此自由呼吸的温暖所在。□胡一刀
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